“सेवाको आवरणमा एउटा सौदा“

   प्रदीप कुमार नायक
स्वतन्त्र लेखक तथा पत्रकार

अमोल कुमार राइ जुनकि ’अमोल क्रान्ति’ का नामले पनि चिनिन्छन्—को एउटा भनाई सामाजिक सञ्जालमा तीव्र गतिमा फैलिरहेको छ। उनले लेखेका छन् “यो सामाजिक सेवा वा सामुदायिक नाटकको मञ्च थिएन; यो त राजनीति र पैसाको मञ्च थियो। जब चन्दा दिने व्यक्ति नै मञ्चमा सम्मानित भइरहेका हुन्छन्, तब यस्तो किसिमको चन्दा संकलन कार्य बन्द गरिनुपर्दछ।“
अमोलले वास्तविकताको मुखौटा उघारिदिएका छन् ।ः राजनीतिक लाभ, चन्दाबाट हुने कमाइ, प्रचारप्रसारको नाटक र अन्ततः जनताको शोषण। सन्देश स्पष्ट छ—जनताबाट पैसा उठाउने, अनि तिनै जनतालाई बिर्सिन र अन्त्यमा, एउटा चेतावनीः “सेवा सेवाकै लागि हुनुपर्छ, स्वार्थ वा देखावटीपनका लागि होइन। जाग समाज; सत्यलाई चिन!“
आजकल हरेक गल्लीमा ’समाजसेवा गर्ने नाट्य–टोली’ जस्तै समूहहरू देखा पर्न थालेका छन्। अग्ला ब्यानरहरू फहराइरहेका हुन्छन्, माला र फूलहरूको थुप्रो हुन्छ, र मञ्चमा ’कुर्ता–टोपी’ धारण गरेका व्यक्तिहरूको उपस्थिति देखिन्छ भने तल बसेका मानिसहरू ताली बजाइरहेका हुन्छन्। बाहिरबाट हेर्दा यो समाजसेवा जस्तो देखिए पनि, नजिकबाट नियाल्दा यहाँ वास्तविक सेवाभन्दा दलाली बढी पाइन्छ।
अहिले ’सेवा’ शब्दको प्रयोग केवल आफ्नो राजनीतिक छवि चम्काउनका लागि मात्र गरिन्छ। चुनाव नजिकिँदै गर्दा नेताहरू आइपुग्छन्, तस्बिरहरू खिचिन्छन्, चन्दाका खामहरू हस्तान्तरण हुन्छन् र भोलिपल्ट अखबारमा समाचार छापिन पुग्छ। यस प्रक्रियामा सेवाको भावना भने मर्छ, तर नेताको सार्वजनिक छवि भने चम्किन्छ।
दानका लागि अघि बढाइएका हातहरूले हिसाब–किताब माग्दैनन्। मञ्चमा सबैभन्दा धेरै धन खर्च गर्ने व्यक्ति नै सम्मानित हुन्छन्। तर, जसको नाममा यो सारा तामझाम रचिएको हुन्छ—ती गरिब मानिसहरू भने पछाडिको लहरमा बसेर केवल ताली बजाइरहेका हुन्छन्।
क्यामेरा, सञ्चारमाध्यम र भाषणहरू—“हामी समाजका लागि बाँच्छौं र मर्छौं।“ कार्यक्रम सकिन्छ, अनि मानिसहरू ओझेल पर्छन्। सेवाको आवरणमा असुली, प्रचारबाजीको भेषमा नाटक, र समाजको नाममा केवल स्वार्थको खेल।
सबैभन्दा ठूलो भ्रम त यो हो कि आमजनता पनि यसैको लतमा परिसकेका छन्। मानिसहरू भन्छन्, “कम्तीमा केही त भइरहेको छ।“ त्यो अस्पष्ट “केही“ को खोजीमा हामीले यो सोध्न बिर्सिसकेका छौं कि वास्तवमा “सही“ के हो।
सेवाका लागि त्याग चाहिन्छ, तडक भडक वा देखावटीपन होइन। सेवाले लिन होइन, दिन सिकाउँछ। जब सेवामा स्वार्थ मिसिन्छ, तब त्यो सेवा रहँदैन; त्यो केवल एउटा लेनदेनमा परिणत हुन्छ। र, यस्तो लेनदेनको मूल्य सधैं महँगो पर्छ—जुन तपाईंको करको पैसा, तपाईंको विश्वासको मृत्यु र तपाईंको बालबालिकाको भविष्यमार्फत चुकाउनुपर्छ।
अब प्रश्नहरू रोकिने छैनन्। त्यो चन्दा कसको खल्तीबाट आयो, कति थियो र कहाँ गयो? मञ्चमा उभिएको व्यक्ति समाजसेवक हो कि कुनै नेताको दलाल? भाषणपछि के जमिनमा एउटा इँटा पनि राखियो?
याद राख्नुहोस्—मञ्च जनताको हो। यो कुनै नेताको निजी जागीर वा धनीमानीसहरूको प्रचार–प्रसार गर्ने होर्डिङ बोर्ड होइन। वास्तविक सेवा क्यामेरा, ताली र स्वार्थ बिना गरिन्छ। बाँकी सबै केवल बीस मिनेटको नाटक हो। नाटकले पेट भर्दैन।
छनौट तपाईंको हा, नाटक कि नतिजा? ताली कि परिवर्तन? जबसम्म ’सेवाको आवरणमा गरिने यो लेनदेन’ चलिरहन्छ, तबसम्म पुस्तकालयहरू बन्द रहनेछन्, ढलमा फोहोर बग्नेछ र सडकहरू खाल्डा खुल्डीको शृङ्खला मात्र बन्नेछन्।
जाग्नुहोस्। प्रश्न सोध्नुहोस्। जवाफदेहिताको माग गर्नुहोस्। यदि मञ्च तपाईंको हो भने, शासन पनि तपाईंको नै हुनेछ।